معاوية بن أبي سفيان عام حجّ وهو على المنبر ، وتناول قصّة « 1 » من شعر كانت في يد حرسيّ « 2 » . يقول : يا أهل المدينة ! أين علماؤكم ؟ سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ينهى عن مثل هذه ويقول « إنّما هلكت بنو إسرائيل حين اتّخذ هذه نساؤهم » ) * « 3 » . 13 - * ( قال ابن عبد البرّ - رحمه اللّه تعالى - في شرح حديث ابن عمرو : « سيكون في آخر أمّتي نساء كاسيات عاريات على رؤوسهنّ كأسنمة البخت . العنوهنّ فإنّهنّ ملعونات » . قال : أراد النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم النّساء اللّواتي يلبسن من الثّياب الشّيء الخفيف الّذي يصف ولا يستر ، فهنّ كاسيات بالاسم عاريات في الحقيقة ) * « 4 » . من الآثار وأقوال العلماء والمفسرين الواردة في ذمّ ( التبرج ) 1 - * ( قال عبد اللّه بن أبي سلمة : إنّ عمر بن الخطّاب - رضي اللّه عنه - كسا النّاس القباطيّ « 5 » ثمّ قال : « لا تدرّعنّها نساءكم . فقال رجل : يا أمير المؤمنين قد ألبستها امرأتي فأقبلت في البيت وأدبرت فلم أره يشفّ ، فقال عمر : « إن لم يكن يشفّ فإنّه يصف » ) * « 6 » . 2 - * ( عن أمّ الضّياء أنّها قالت لعائشة - رضي اللّه عنهما - : يا أمّ المؤمنين ما تقولين في الخضاب والصّباغ والقرطين والخلخال وخاتم الذّهب وثياب الرّقاق ؟ . فقالت لها - رضي اللّه عنها - : « يا معشر النّساء قصّتكنّ كلّها واحدة أحلّ اللّه لكنّ الزّينة غير متبرّجات ، أي لا يحلّ لكنّ أن يروا منكنّ محرّما » ) * « 7 » . 3 - * ( وقالت أمّ علقمة بنت أبي علقمة : دخلت حفصة بنت عبد الرّحمن بن أبي بكر على عائشة أمّ المؤمنين وعليها خمار رقيق فشقّته عائشة عليها وكستها خمارا كثيفا » ) * « 8 » . 4 - * ( قالت عائشة - رضي اللّه عنها - : « لو أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم رأى ما أحدث النّساء لمنعهنّ المسجد ، كما منعت نساء بني إسرائيل » ) * « 9 » . 5 - * ( قال هشام بن عروة - رحمه اللّه تعالى : إنّ المنذر بن الزّبير قدم من العراق فأرسل إلى أسماء بنت أبي بكر بكسوة من ثياب مرويّة « 10 » وقوهيّة رقاق عتاق بعدما كفّ بصرها فلمستها بيدها ثمّ قالت : أفّ . ردّوا عليه كسوته ، فشقّ ذلك عليه وقال : يا أمّه

--> ( 1 ) قصة من شعر أي خصلة . ( 2 ) حرسيّ : نسبه إلى الحرس وهم خدم الأمير . ( 3 ) البخاري - الفتح 10 ( 5932 ) . ومسلم ( 2127 ) واللفظ له . ( 4 ) تنوير الحوالك للسيوطي ( 3 / 103 ) . ( 5 ) القباطي : جمع قبطي وهي ثياب بيضاء رقيقة من مصر . ( 6 ) سنن البيهقي ( 2 / 234 - 235 ) . ( 7 ) تفسير ابن كثير ( 3 / 304 ) . ( 8 ) الطبقات لابن سعد ( 8 / 71 ) . ( 9 ) مسلم ( 445 ) . ( 10 ) ثياب مروية : يعني مصنوعة في مرو بلدة تابعة للكوفة . وكذلك قوهية : يعني منسوجة في قوهستان ناحية بخراسان .